Почему Иисус на этом сайте не такой, как любящий Иисус Нью Эйдж?
Ким: Иисус, я получил следующее письмо и мне интересно, есть ли у тебя какие-либо комментарии, особенно в свете сказанного тобой по поводу последнего полученного мною, бросающего вызов письма:
Дорогой Ким и твое Я Христа,
По моему скромному мнению, не бывает ченнелинга выше, чем состояние сознания ченнелера. Это означает, что каждый ченнелинг окрашивается личностью ченнелера. Судя по всему, это непреложный духовный закон. Я действительно почитаю и уважаю работу Живого Света, которую исполняете вы с женой. Однако я должен сказать, что просматривается и чувствуется того же рода духовное высокомерие и в высшей степени черно-белое мышление, как и в Саммит Лайтхаузе. Я говорю это с любовью, как ближний, который также привержен пути личного Христобытия. Ты являешься каналом Иисуса через свое Я Христа и свою личность. И этот факт, безусловно, ограничил и затмил непознаваемое великолепие и истинное духовное величие Иисуса Христа. В своем самодовольстве тебе не следует приравнивать свою личность/Я Христа к Иисусу Христу. Потому что мое Я Христа столь же ценно, как и твое.
Каждый человек является каналом для Иисуса Христа и прочих духовных Учителей своим уникальным способом. Истинные искатели не сравнивают и не судят других: для них есть только Единое Человечество и Единая Любовь. Мой попутчик на пути личного Христобытия, Ким, не создавай впечатления, что обладаешь исключительным правом на Иисуса Христа и его Живое Слово. Непогрешимо осуждая других в переданных Иисусом словах, окрашенных твоим нынешним состоянием сознания, ты на самом деле демонстрируешь собственные проблемы духовного роста и потаенные места собственного эго. Для меня Иисус Христос является живым символом безусловной любви и безмерного прощения. Он – тот, кто всегда с состраданием понимает каждое человеческое состояние и принимает всех нас без выдвижения условий. Я люблю тебя и твой сайт, но суровый приговор так называемым фундаменталистским христианам и восточным гуру, а также помещение всех остальных ченнелинговых материалов на второстепенное место просто не откликается истиной в глубине моей души. В этом не чувствуется Иисус Христос, живущий в сердце каждого человека, и это так не похоже на него. Больше похоже на то, что послания Иисуса окрашены личностью Кима и его Я Христа. Очень интересный и высокого уровня ченнелинг, но ни в коей мере не вся истина Иисуса Христа.
Иисус: Прежде всего, позвольте мне сказать, что я ценю такой отклик. Ким некоторое время назад хотел, чтобы я прокомментировал некоторые вопросы, поднятые в этом письме, но я не желал, чтобы он поднимал эти вопросы. Я хотел, чтобы это сделали посетители.
Позвольте мне также сказать, что это письмо по вибрациям явно отличается от того письма, которое я недавно комментировал. Этот человек явно поднялся над черно-белым мышлением, и я буду считать, что читатели, которых заинтересовали поднятые вопросы, сделали то же самое. Таким образом, мой ответ будет предназначен специально для обучаемых людей, как это описано в только что упомянутом мною ответе. Это мой способ сказать, что я дам прямой ответ, подходящий зрелым ученикам.
Я прокомментирую следующие основные вопросы:
Вопрос 1: В какой степени послание от Вознесенных Сонмов находится под влиянием ума посланника и насколько это является проблемой?
Вопрос 2: Как зрелому духовному искателю подходить к различным ченнелингам и посланиям, которые можно найти в Интернете, многие из которых противоречат друг другу и создают различные образы вознесенных существ?
Вопрос 3: Какова истинная роль Живого Христа и что это говорит о способе, которым даются истинные послания?
Вопрос 4: Следует ли истинным духовным учителям бросать вызов иллюзиям людей или они всегда должны быть добрыми?
Вопрос 5: Кем является Вознесенный Иисус Христос, и что я представляю из себя как учитель?
Вопрос 6: Как должны реагировать зрелые духовные искатели, когда находят на этом сайте учение, которое бросает вызов их нынешним убеждениям, с которым они не согласны?
Вопрос 1: В какой степени послание от Вознесенных Сонмов находится под влиянием ума посланника и насколько это является проблемой?
Позвольте мне начать с утверждения: «По моему скромному мнению, не бывает ченнелинга выше, чем состояние сознания ченнелера. Это означает, что каждый ченнелинг окрашивается личностью ченнелера». Есть три возможные реакции на это утверждение:
Люди, находящиеся ниже определенного уровня духовной зрелости, скажут, что это утверждение неверно, или, по крайней мере, неверно для их ченнелера или посланника. Их посланник находится на таком высоком уровне, что его послания не окрашиваются. Люди так говорят, потому что все еще находятся на уровне черно-белого мышления и поэтому нуждаются в посланнике, обладающем непогрешимым авторитетом. Мы, Вознесенные Сонмы, вполне осознаем эту потребность, и поэтому иногда нам приходится усиливать это впечатление для того, чтобы достичь определенных групп людей. Именно поэтому в нескольких религиях или духовных движениях есть учения, которые можно интерпретировать в том смысле, что это единственная истинная религия. В качестве примера, обратите внимание, что многие люди отвергают этот сайт, потому что он не обладает авторитетом, необходимым этим людям.
Люди на более высоком уровне зрелости скажут, что это утверждение всегда верно, и это означает, что ни один посланник не является абсолютно надежным. Причина в том, что эти люди вышли за пределы потребности в непререкаемом авторитете и начали думать сами. Вопрос состоит в том, поднимутся ли такие люди на следующий уровень или застрянут в сером мышлении, которое я прокомментирую позже.
На следующем уровне люди понимают, что в этом утверждении есть доля истины, но есть и более высокое понимание. Так что же является более высоким пониманием?
Принцип, стоящий за всем жизнеспособным ченнелерством/посланничеством состоит в том, что Существо из духовного мира передает сообщение через человека в физическом воплощении. Очень немногие люди в воплощении имеют такой же уровень сознания как духовные существа. Следовательно, если послание действительно идет из духовного мира, оно будет дано с более высокого уровня сознания, чем у посланника. Поэтому, если посланник не в состоянии передать послание от более высокого состояния сознания, то он/она просто не жизнеспособный посланник.
Поэтому уровень ВСЕХ жизнеспособных ченнелингов/посланий выше, чем уровень состояния сознания посланника. Если бы это было не так, то как они смогли бы передать восприимчивым получателям внутреннее знание, что послание не приходит просто из ума посланника? Далее, я думаю, что Ким является относительно умным человеком, но если вы серьезно полагаете, что он смог придумать учения на этом сайте, то вы слишком высокого мнения о нем.
Однако есть истина и в том, что уровень сознания посланника будет определять и ограничивать тип посланий, которые могут быть даны через него. Например, в духовном мире мы не думаем или общаемся теми же словами и понятиями, какие используются в материальной сфере. Поэтому наши послания должны быть «переведены» с нашего языка на язык, используемый посланником. Я здесь говорю не об английском или греческом, но о «языке» концепций, образов и слов в целом.
Этот процесс перевода, безусловно, подвергается влиянию ума посланника, в том числе культурного происхождения и его знания духовных и материальных вопросов. Например, я уже говорил не раз, что поскольку Ким мало понимает в вопросах здоровья и питания, он не самый лучший посланник по этим темам. У него просто нет «словаря» для перевода моего учения в слова.
Также верно и то, что уровень сознания посланника и усвоение духовных концепций будут ограничивать то, что может быть передано. Можно стать истинным посланником прежде, чем достигнут уровень полного Христосознания, и мы, конечно, не требуем от наших посланников быть совершенными человеческими существами, что привело бы к резкому уменьшению вариантов выбора. Так что совершенно верно, что один посланник может дать более высокий и правильный образ вознесенного существа, такого как я, чем другой посланник. И некоторые посланники могут приносить более высокие послания, чем другие. Но действительно ли это проблема?
Для зрелых духовных искателей было бы чрезвычайно конструктивно понимать, что когда Вознесенные Сонмы дают послание, мы НЕ пытаемся дать откровение, предназначенное для всех людей или предназначенное быть вечным. Определенный посланник НЕ предназначен для того, чтобы достичь всех на этой планете, но для того, чтобы достигнуть людей на определенном уровне сознания и повести их выше. Поэтому, когда мы выбираем посланника для конкретной группы людей, мы предпочтем того, чье сознание выше, чем у целевой аудитории, но не значительно выше. Это облегчает аудитории возможность отождествить себя с посланником, и тогда он сможет приносить сообщения, которые отражают состояние сознания аудитории и в то же время поднимают ее выше. Таким образом, тот факт, что у посланника определенный уровень сознания, возможно, с определенными ограничениями, а также культурными и личностными особенностями – это не обязательно проблема. Однако этот факт может быть интерпретирован неправильно, как я объясню позже.
Если посланник пожелает, то будет постоянно стремиться к повышению состояния своего сознания, так что мы сможем приносить все более высокие послания через этого человека. Это также даст целевой аудитории возможность подняться выше уровня первоначальных посланий. Этот процесс роста приведет к тому, что посланник вырастет из личных мнений и особенностей. Поэтому просто некорректно говорить: «Это означает, что каждый ченнелинг окрашивается личностью ченнелера. Судя по всему, это непреложный духовный закон». Не существует духовного закона, ограничивающего то, что может быть дано через посланника.
Для посланника вполне возможно достижение уровня Христосознания и непривязанности, при котором послания не будут окрашиваться внешней личностью посланника в том смысле, что они станут неправильными или соответствующими личному мнению посланника. Они будут окрашены знаниями посланника, концепциями и языком, но это выше уровня внешней индивидуальности и личного мнения. Другими словами, совершенно приемлемо, что послания подвергаются влиянию ума посланника, пока они не искажаются или не затмеваются личным мнением и нерешенными психологическими проблемами.
Следует также учитывать, что некоторые послания могут быть адаптированы к конкретной аудитории и, следовательно, в некоторой степени приспособлены к их убеждениям и мировоззрению. Также возможно, что посланника попросят сказать что-то, что не отражает его мнения, но должно пробудить людей и заставить их пересмотреть свои убеждения и мнения. На самом деле, все истинные посланники должны пройти это испытание на готовность позволить нам сказать что-то, что посланник предпочел бы не говорить. Например, Ким предпочел бы не комментировать других посланников или ченнелеров, но я настаиваю на этом, как я объясню позже.
Вопрос 2: Как зрелому духовному искателю следует относиться ко множеству различных ченнелингов и посланий, которые можно найти в Интернете, многие из которых действительно противоречат друг другу и рисуют разные образы вознесенных существ.
Как я объясняю в своих последних комментариях, на пути есть очень важный поворотный момент, когда вы начинаете брать ответственность за самого себя и готовы начать изменяться. На начальных стадиях этого процесса люди все еще испытывают некоторую неуверенность, поэтому они ищут духовные учения, которые позволят им чувствовать себя хорошо, будут говорить им то, что они хотят слышать, и не будут бросать вызов существующим у них верованиям слишком сильно. Это естественно, и я не виню людей за эту реакцию. Однако есть предел тому, насколько вы можете вырасти, придерживаясь этого подхода.
Существует также реальная опасность, что вы потратите много времени на пребывание в сером мышлении, описанном в моих беседах об эго. Процесс прост. Когда вы поднимаетесь над черно-белым мышлением, вы сталкиваетесь с искушением вовлечься в серое мышление. Так как вы больше не верите в непогрешимость авторитета, эго будет стремиться заставить вас поверить, что ни один посланник или ченнелер не является полностью объективным и достоверным. Поэтому, в действительности, не имеет значения, за кем следовать, так что вы можете идти за тем, кто вам нравится. Однако для многих людей это означает, что они, в конечном итоге, последуют за посланником, подходящим их эго, потому что его учения не бросают ему вызов. На самом деле, эго говорит то, что вы не должны принимать власть, стоящую выше эго, и поэтому вам следует игнорировать любого учителя или учение, которые бросают вызов его любимым теориям. Если вы попадете в эту ловушку, как вы сможете когда-либо видеть сквозь иллюзии эго?
Я хочу сказать, что, когда вы становитесь более зрелым искателем, вы понимаете основной механизм, стоящий за всеми истинными ченнелингами/посланиями. Простой факт состоит в том, что у Вознесенных Сонмов более высокое состояние сознания, чем у вас. Поэтому ваше преимущество изучения наших учений состоит в том, что мы можем помочь вам увидеть то, чего не можете видеть вы, и то, что ваше эго не хочет, чтобы вы видели. Мы можем сказать вам то, что ваше эго не хочет, чтобы вы слышали, и то, что ученики, которые до сих пор отождествляют себя со своим эго, не хотят слышать.
Это непреложный факт, что незрелые и неуверенные ученики ищут послания, которые говорят им то, что они хотят слышать, и никогда не бросают вызов своим самым заветным убеждениям, в отличие от зрелых учеников, которые сознательно ищут учения, ДЕЙСТВИТЕЛЬНО бросающие вызов их самым заветным убеждениям. Как зрелый искатель, вы понимаете, что реальная ценность учений Вознесенных Владык в том, что они бросают вызов вашим убеждениям, тем самым заставляя вас выйти за пределы дуалистического понимания эго. Просто это единственный способ, с помощью которого вы будете подниматься выше.
Когда я говорю о бросании вызова вашим убеждениям, я говорю не просто о словах и даваемых учениях. Я говорю о более общем подходе. В своей книге Автобиография Йога, которую я настоятельно рекомендую прочесть всем духовным искателям – Парамаханса Йогананда описывает дискуссию со своим гуру о двух основных методах, используемых духовными учителями.
Гуру Йогананды, Шри Юктешвар, очень суровый и прямой гуру, который открыто и зачастую резко бросает вызов своим ученикам и беспощадно указывает на недостатки в их убеждениях, отношении и поведении. Юктешвар объясняет, что просто таков его путь, и что путь Йогананды состоит в том, чтобы быть намного более мягким, тихим и терпеливым со своими учениками, предоставляя им возможность самим раскрывать собственные недостатки, вместо того, чтобы указать на них. Ни один из методов, как правило, не лучше и не эффективнее, чем другой, так как каждый метод работает лучше для определенного уровня сознания.
Суть здесь в том, что большинство духовных искателей по природе своей, естественно, очень любящие, добрые и мягкие люди, каким был Йогананда. Такие ученики естественно предпочитают мягкий тип гуру и, как правило, избегают гуру прямого типа, боясь, что он причинит им боль своей суровостью. И все же была причина, по которой у Йогананды – который был мягким гуру – был строгий гуру. Причина этого в том, что вы добьетесь наиболее быстрого прогресса, выбирая гуру, который является противоположностью вашего собственного типа, поскольку это больше сбалансирует ваше собственное существо. Если вы мягкий человек, то должны достичь точки, где вас нисколько не обеспокоит прямота гуру, а если вы – прямой тип, то должны научиться терпению мягкого гуру.
Это проливает свет на следующее замечание: «Я действительно почитаю и уважаю работу Живого Света, которую делаете вы с женой. Однако я должен сказать, что увидел и почувствовал те же духовное высокомерие и высшую форму черно-белого мышления, как и в Саммит Лайтхауз». Ким и его [бывшая] жена по природе являются людьми мягкого типа, и именно поэтому они оба были направлены в Саммит Лайтхауз, организацию, спонсируемую Эль Морией, который являет собой очень прямой тип гуру. Это было сделано частично как для их собственного роста в равновесии, так и для подготовки к их миссии, чтобы они могли овладеть мягким и прямым подходом и применять любой из них по мере необходимости для каждого конкретного ученика.
Это верно, что Саммит Лайтхауз принес много очень суровых и прямых посланий. Однако, выбирая слова «духовное высокомерие и высшая форма черно-белого мышления», вы показываете, что не полностью поняли цель Саммита. Учения были даны для определенного уровня сознания, уровня многих искателей, которые не вступали в контакт с этой организацией. Этот уровень сознания требовал сурового и прямого подхода, и то, что вы видите как высокомерие и черно-белое мышление, является просто прямым и суровым вызовом уровню сознания, склонного к серому мышлению. Как я объясняю в другом месте, Саммит был последней организацией, которую мы могли спонсировать в диспенсации Рыб. Поэтому она должна была бросить вызов состоянию сознания, из-за которого многие люди застряли в посвящениях Рыб.
Это сознание заставляет учеников так интерпретировать духовные учения, чтобы они означали то, что они хотят слышать, и таким образом они лишают себя возможности освободиться от дуалистической логики эго. Я могу заверить вас, что до таких учеников очень трудно достучаться, некоторые из них действительно думают, что знают лучше, чем Вознесенные Владыки, даже лучше Бога. Именно поэтому, прежде всего, они сошли на Землю и [до сих пор] не возвысились над ней.
Поэтому, оценивая духовное учение, очень внимательно следите за тем, чтобы не проецировать собственные убеждения и взгляды на учение или на духовного учителя, который его дает. Если вы понимаете, что на послание может влиять ум посланника, вы должны быть готовы признать, что ум ученика также может влиять на интерпретацию послания. Таким образом, будьте готовы искать бревно в своем глазу, ибо только удалив его, ВЫ достигнете прогресса.
Другая распространенная ловушка состоит в том, что некоторые искатели сосредотачиваются на точности внешней формы данного послания или на работе посланника, часто сравнивая его с другими учениями или с тем, во что человек хочет верить. Это заставило многих, в других случаях открытых духовных искателей, стать почти фундаменталистами с некоторыми новыми учениям, крохоборствующими по поводу правильности определенных формулировок согласно тому или иному стандарту. Позвольте мне привести небольшую аналогию, чтобы проиллюстрировать это.
Представьте, что вы выросли в темной пещере. Продвигаясь на ощупь в течение многих лет, вы наткнулись на торчащую из стены трубу. Это – калейдоскоп, и когда вы смотрите в него, вы видите свет, текущий снаружи пещеры. Как и во всех калейдоскопах, в этом много стеклянных кусочков, поэтому свет слегка окрашивается, проходя через него. Однако реальное значение вашего открытия в том, что, вне всяких сомнений, это доказывает СУЩЕСТВОВАНИЕ МИРА ЗА ПРЕДЕЛАМИ ВАШЕЙ ТЕМНОЙ ПЕЩЕРЫ! Поэтому вместо того, чтобы продолжать смотреть на свет через калейдоскоп, вы можете поискать дверь, чтобы самим войти в свет.
Фундаментальное значение всех истинных духовных посланий состоит в том, что они демонстрируют тем, у кого есть глаза, чтобы видеть, существование более высокого уровня сознания, чем тот уровень, в ловушке которого они оказались. На этом уровне есть духовные учителя, которые могут общаться с людьми и тем самым помочь им подняться до уровня вознесенного сознания. Как я уже сказал 2000 лет назад: «Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» (Иоанн 4:24).
Суть в том, что истинные послания от Вознесенных Сонмов даются с более высокого уровня сознания. Внешняя форма послания несоизмерима по важности с тем фактом, что они исходят от высшего Духа. Чтобы действительно «получить послание», которое мы стремимся передать, вы должны поднять свой уровень сознания и установить прямой ВНУТРЕННИЙ контакт с Духом Истины, который мы есть. Если вы сосредоточите свое внимание на внешней форме послания, вы не сможете достичь этого непосредственного опыта, и поэтому наши послания не сделают вас свободными. Вместо этого они просто будут использоваться вашим эго, чтобы удерживать вас в ловушке на определенном уровне сознания.
Вопрос 3: Какова истинная роль Живого Христа и что это говорит о способе, которым даются истинные послания?
Рассмотрим замечание: «Я люблю тебя и твой сайт, но суровый приговор так называемым фундаменталистским христианам и восточным гуру, а также помещение всех остальных ченнелинговых материалов на второстепенное место, не откликается истиной в глубине моей души». Я знаю, что многие искренние духовные искатели скажут, что некоторые учения на этом сайте осуждают других ченнелеров или их послания. Но так ли это?
Как я объясняю в своих беседах об эго и во многих других местах, главной проблемой на планете Земля является то, что люди опустились в низкое состояние сознания и оказались в ловушке, которую Будда называл Майей, что означает невежество и иллюзию. Завеса Майи мешает им увидеть высшую истину разума Христа, и вместо этого они могут видеть только относительную «истину», происходящую из ума антихриста.
Хитрость тут в том, что люди не понимают, что их верования являются относительными иллюзиями; они считают, что абсолютно правы, и именно поэтому все еще застревают в этих убеждениях. Как духовный учитель может помочь людям подняться выше? Только бросая вызов иллюзиям людей, чтобы они постепенно очищали от них свой ум и начинали видеть истину Христа. Я хочу сказать, что роль Живого Христа и истинная цель подлинного послания свыше: БРОСАТЬ ВЫЗОВ УБЕЖДЕНИЯМ ЛЮДЕЙ.
Я ясно заявил об этом 2000 лет назад, когда сказал:
Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч. (Матфея 10:34)
Огонь пришел Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся! (Лука 12:49)
Ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. (Матфея 10:35)
Глубинный смысл в том, что наибольшей угрозой для духовного роста людей является нежелание двигаться, нежелание превосходить свои нынешние убеждения. Поэтому для того, чтобы побудить людей двигаться, Живой Христос должен бросать вызов их убеждениям таким провокационным образом, чтобы они просто не смогли проигнорировать его, не смогли остаться равнодушными и не смогли по-прежнему верить, что они все знают. На самом деле, лучше, чтобы люди отвергли нашу истину, чем остались равнодушными:
15. Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч!
16. Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. (Откровение, глава 3)
Обратите внимание, что здесь есть тонкая истина, которую не поняли многие духовные искатели. Дело в том, что даже подлинное духовное учение, данное Вознесенными Сонмами, может использоваться эго, чтобы заключить людей в ловушку на определенном уровне сознания, где они чувствуют, что все уже поняли и поэтому становятся негибкими и не желают двигаться выше. Поэтому иногда Живому Христу необходимо бросать вызов точкам зрения, которые технически правильны, но которые эго людей использовали, чтобы пленить их на определенном уровне пути.
Мы, Вознесенные Сонмы, полностью признаём, что как только учение выражено в словах, оно входит в сферу дуальности, где становится предметом интерпретации. Люди просто проецируют состояние своего сознания на учение и интерпретируют его так, как угодно их эго. Поэтому у нас нет никаких иллюзий насчет принесения окончательного учения, которое было бы непогрешимым словом Божьим, как утверждают фундаменталисты о Библии. На самом деле, часто мы считаем необходимым дать учение, которое умышленно бросает вызов верованиям, в тюрьме которых находятся многочисленные группы людей. Иногда мы даже даем новое учение, бросающее вызов мышлению людей, которые позволили себе застрять в предыдущем учении.
Я хочу сказать, что мудрые ученики распознают, что на пути их сдерживают ошибочные убеждения, которые они считают истинными. Поэтому мудрые ученики будут сознательно искать учителей или учения, бросающие вызов их нынешним верованиям, отношению к жизни и подходу к духовному пути. Напротив, незрелые ученики будут искать учения, которые подтверждают то, во что они уже верят, таким образом «подтверждая», что они на верном пути – который является именно тем, во что их эго хочет, чтобы они верили.
Неизбежным следствием этого является тот факт, что незрелые ученики застревают либо в черно-белом, либо в сером мышлении. Застрявшие в сером мышлении склонны считать, что буквально каждое учение столь же хорошее, как и любое другое, поэтому они могут выбрать наиболее приятное для себя. Замечание: «Каждый человек является каналом для Иисуса Христа и всех других духовных Учителей своим уникальным способом» является типичным примером серого мышления.
Многих учеников, которые выросли из черно-белого мышления, соблазнил неправильный взгляд на любовь, распространенный в Нью Эйдж и даже в прогрессивном христианском сообществе. Суть этого взгляда в том, что любовь терпима ко всему и никогда ничему не бросает вызов. Поэтому любое учение, которое прямо бросает вызов, не может идти из высокого источника (подробнее об этом позже).
В действительности за черно-белым и серым мышлением стоит сознание, которое склонно считать, что вы знаете, как именно вознесенным учителям следует выражать себя. Это всего лишь маленький шаг в сторону от сознания падших ангелов, которые твердо убеждены, что они знают лучше Бога, как работает вселенная и как должно быть спасено человечество.
Это очень опасное место, в которое может попасть духовный искатель. Причина этого в том, что, хотя вы поднялись над черно-белым мышлением, вы все еще недоступны для истинного духовного учителя. Ни один истинный учитель не пойдет на компромисс с истиной, чтобы говорить вам то, что вы хотите слышать. Как я объясняю в беседах об эго, причиной, которая заставила людей застрять в дуальном сознании, была утрата связи со своими духовными учителями. Ключ к преодолению дуального сознания – в необходимости установить прямой личный контакт с Духом Истины, сознанием Христа.
Все внешние учения даются Вознесенными Сонмами с целью обеспечения моста. Если ученики наилучшим образом используют учение, они могут пройти через мост и достичь сознания Христа. Другими словами, истинная цель духовного учителя НЕ В ТОМ, чтобы дать внешнее знание, но передать ученику сознание учителя.
Однако, если ученики отказываются использовать учение или позволят своим эго злоупотреблять им, они не восстановят прямой внутренней связи с вознесенными учителями. Таким образом, их эго могут использовать даже истинное учение, чтобы удерживать учеников в отделении от учителей, в то время как они будут убеждены, что настолько продвинуты, что обязательно будут спасены. Это суть лицемерие, и я решительно порицал его в книжниках и фарисеях.
Короче говоря, если вы умный духовный искатель, то будете искать учение, которое будет бросать вам вызов видеть то, что вы не можете видеть самостоятельно. Если вы следуете учению, которое не бросает вам вызов, пришло время поискать другое, которое сделает это. Если вы не хотите, чтобы духовное учение бросало вам вызов, вы просто не стали полностью обучаемы. Я понимаю, что некоторые люди еще не готовы отпустить свои самые заветные иллюзии. И все же мудрому должно быть достаточно слова.
Вопрос 4: Следует ли истинным духовным учителям бросать вызов иллюзиям людей или они всегда должны быть добрыми.
Я уже ответил на этот вопрос, но кое-что еще можно добавить. Возьмите замечание: «Истинные искатели не сравнивают и не судят других. Для них есть только Единое Человечество и Единая Любовь». Это правильно, что истинные духовные искатели не судят, но они ДОЛЖНЫ понимать, что существует фундаментальное различие между суждением и различением. Суждение – это когда у вас есть личная привязанность, и поэтому вы проецируете свое сознание на других. Различение – когда у вас нет привязанности, и вы просто сравниваете убеждения и действия людей с истиной Христа, отделяя истину от не истины.
Как я уже говорил, вы можете расти, только если готовы бросать вызов убеждениям, которые вы считаете правильными, но которые расходятся с истиной Христа. Таким образом, духовный учитель может помочь ученику, ТОЛЬКО отделяя истину от заблуждения и давая ему возможность выбора. Пока человек полностью окутан завесой Майи, у него нет реальной возможности выбрать истину, потому что он или она никогда не испытывали истины Христа. Поэтому роль истинного духовного учителя или посланника в том, чтобы дать людям такую возможность.
Тем не менее, пока ученики не достигнут точки, где они готовы ставить под сомнение свои самые заветные убеждения, они будут сопротивляться этому, они будут часто возмущаться учителем: кусать руку, которая кормит их. Люди, пребывающие в черно-белом мышлении, будут проецировать свои страхи на любое бросающее вызов учение, говоря, что если оно не согласуется с их единственным истинным учением, то исходит от дьявола. Люди в сером мышлении будут проецировать на учение свои неправильные взгляды на любовь, говоря, что если оно бросает вызов их убеждениям, оно не может быть из самого высокого источника. Я думаю, что мудрый ученик будет рассматривать следующее: «Действительно ли учения на этом сайте осуждающие и выражают духовную гордыню и крайнее черно-белое мышление или я вижу их таковыми, потому что в моем собственном глазу есть бревно, которое я должен удалить?» Вот такое отношение ведет к прогрессу.
Можно также рассмотреть ситуацию, с которой сталкиваются Вознесенные Сонмы. Мы ясно видим, что люди застряли в определенных иллюзиях. Мы видим сквозь эти иллюзии и также видим, что люди не могут видеть сквозь них. Мы также видим, что многие люди не хотят отпускать иллюзии, и они блокируют их рост. Следует ли нам быть «любящими» и не бросать вызов иллюзиям людей, или нам следует делать то единственное, что может помочь людям расти, а именно бросать вызов их иллюзиям? Если вы предпочитаете первое, то вы еще не обучаемы для истинного духовного учителя и становитесь последователем лжеучителей, которые – до конца времен – будут говорить вам то, что вы хотите слышать.
Когда вы находитесь в ловушке серого мышления, вы думаете, что любое учение должно быть таким же «хорошим» как любое другое, и поэтому любящий учитель никогда не будет никого называть ложным учителем. Тем не менее, следствие этой веры в том, что вы либо игнорируете существование лжеучителей, либо действительно считаете, что ложных учений нет. Это возможно, только когда вы полностью игнорируете множество зверств, которые происходят на этой планете, и я полностью осознаю, что многие духовные искатели витают в облаках, говоря: «Не вижу зла, не слышу зла».
Реальность такова, что человечество нуждается в истинных духовных учителях именно потому, что долгое время оно следовало за ложными учителями. Часть нашей работы как истинных духовных учителей заключается в разоблачении ложных учителей и их учений. Делать это – это не нелюбовь, это высшая форма любви. Позволять людям оставаться в своем невежестве и иллюзиях – вот это настоящая нелюбовь.
Вопрос 5: Кем является Вознесенный Иисус Христос, и какой я учитель.
Больше всего в этом письме меня беспокоит следующее замечание: «Мой попутчик на пути личного Христобытия, Ким, не создавай впечатление того, что у тебя есть монополия на Иисуса Христа и Его Живое Слово. Безоговорочное осуждение других при передаче Его слов, окрашенных твоим нынешним состоянием сознания, на самом деле показывает твои собственные вызовы духовного роста и места, в которых скрывается твое эго. Для меня Иисус Христос является живым символом безусловной любви и безусловного прощения. Тот, кто всегда сочувственно понимает каждое человеческое условие и принимает всех нас безо всяких условий».
Здесь есть два варианта. Либо человек, написавший это, не потратил достаточно времени на изучение этого сайта, либо я не доработал в разъяснении того, кем я на самом деле являюсь. Итак, позвольте мне сделать еще одну попытку продемонстрировать, кто я.
Выше я говорил о двух различных типах учителей, а именно суровом и мягком типе. Я полностью осознаю, что в сфере Нью Эйдж и прогрессивном христианском сообществе широко распространено восприятие, что вознесенный Иисус Христос, настоящий Иисус Христос, это очень мягкий и любящий учитель. Как же это восприятие возникло и почему так много искренних и открытых духовных искателей поверили в него?
Если вы беспристрастно рассмотрите Новый Завет, даже Евангелие от Фомы, то увидите, что не существует исторического основания считать меня мягким учителем. Я постоянно бросал вызов книжникам и фарисеям и часто делал это очень прямо – некоторые скажут, сурово и осуждающе, например:
Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. (Иоанн 8:44)
Я также бросал вызов своим ученикам и разоблачал их иллюзии. Я бросал вызов обще-еврейской позиции, что они были избранными Богом людьми, обращаясь ко всем, кого евреи считали изгоями. Говоря людям обращать другую щеку, я бросал вызов способу, которым практически каждый человек взаимодействовал со своим ближним. Поэтому, основываясь на священных писаниях, можно сказать, что исторический Иисус был очень прямым учителем. Главной целью моей миссии было бросать вызов иллюзиям людей, и я делал это без каких-либо ограничений.
Как могут столь многие прогрессивные духовные искатели не видеть этого? Одной из причин является то, что они вообще отвергают официальную версию писаний и говорят, что они были запятнаны мышлением людей того времени. Таким образом, они используют это в качестве оправдания, говоря, что писания изображают неправильный образ реального Иисуса. Кстати, это правда, как я утверждаю на этом сайте, что священные писания подверглись влиянию людей, которые получили их, и я желаю, чтобы все христиане признали этот факт. Тем не менее, неверно то, что мой образ, изображенный в писаниях, полностью ложный. Я действительно был очень прямым учителем.
Есть те, кто скажут, что даже если тогда я был очень прямым учителем, то теперь я стал полностью любящим. Частично они основываются на некоторых ложных ченнелингах, таких как Евангелие Водолея от Иисуса Христа, ченнелингах Сананды и других существ, которые утверждают, что являются мной. Их образ мягкого Иисуса также будет основываться на неуравновешенных толкованиях некоторых других действенных учений, таких как Курс Чудес.
Реальность в том, что это – намеренная попытка уничтожить возможность воскрешения моих истинных учений в этом веке, возможность, которая и является подлинной целью этого сайта. Группа ложных учителей (воплощенных и невоплощенных) приложила огромные усилия, чтобы создать ложный образ Иисуса как мягкого учителя, такого любящего, что он допускает любое человеческое поведение. Многие люди попались на это, потому что это дает их эго основание не менять свои пути, оправдывая тем самым любой образ жизни или убеждения новым любящим Иисусом. Это верно как для движения Нью Эйдж, так и для потенциально более прогрессивного христианского сообщества.
В действительности этот образ любящего и доброго Иисуса изображает меня так, словно я лишен личности и индивидуальности. По сути, он описывает не-человека (без-личностное существо). Любому духовному учителю и даже посланнику позволено выражать свою истинную духовную идентичность – не путайте с человеческой, основанной на эго идентичностью, через его работу. Причина этого в том, что как духовный искатель, вы всегда должны быть готовы смотреть за внешние проявления – включая личность учителя, чтобы достигнуть Духа Истины. Фактически многие истинные духовные учителя преднамеренно изображают определенную личность, даже человеческие пороки, как способ быстро отсеять учеников, которые не обучаемы, потому что по-прежнему сосредоточены на внешних проявлениях.
И все же, почему даже многие зрелые и прогрессивные духовные искатели приняли этого ложного Иисуса? Дело в том, что эти люди поднялись над черно-белым мышлением. Поэтому они ясно видят, что господствующее христианство все еще находится в трясине черно-белого мышления, как описано в книге. Эти люди видят, что христианство создало ложного Иисуса, а именно черно-белого Иисуса. Проповедники серы и адского пламени изображают меня похожим на них: судьей, который отправит людей в ад, если они не будут слепо следовать диктату фундаменталистских проповедников.
Многие духовные искатели не видят того, что черно-белый образ Иисуса представляет собой одну дуалистическую крайность. А мягкий и любящий Иисус представляет противоположную дуалистическую крайность. Как я объясняю в беседах об эго, многие из более зрелых духовных искателей ушли от черно-белой крайности только для того, чтобы попасть прямо в серую крайность. Так где же найти истинного Иисуса?
Меня можно найти, только следуя Срединным Путем, как его называл Будда, тем же путем, которому я обучал своих учеников. Это не компромисс между двумя дуалистическими крайностями, поскольку требует от вас возвысить свое сознание и превзойти обе. Эго думает, что истина должна быть в одной из дуалистических крайностей или где-то посередине. Христос выше любых дуалистических взглядов.
Каждое вознесенное существо возвысилось над человеческим, дуалистическим состоянием сознания, в том числе, человеческой любовью. Человеческая любовь является условной и собственнической. «Чтобы быть достойным моей любви, ты должен соответствовать таким-то и таким-то условиям». Очевидно, что господствующее христианство изобразило меня существом с такой условной любовью, с условиями, определенными лидерами христианских церквей. Это заблуждение, но столь же неправильно кидаться в другую крайность, в которой безусловная любовь означает, что любая человеческая черта является приемлемой.
На самом деле я люблю каждое человеческое существо на Земле, и я люблю каждого человека любовью, которая полностью без условий. Это означает, что нет абсолютно ничего, что вы могли бы сделать, чтобы потерять мою любовь к вам. Независимо от того, какие ошибки вы могли совершить, или каковы ваши убеждения, отношения или действия, вы все равно достойны моей любви. Я люблю вас, независимо от того, кем вы себя видите в настоящее время.
Однако – и здесь появляется то, что люди в сером мышлении не понимают – то, что я люблю ВАС безусловно, не означает, что я люблю ваши несовершенные убеждения, саморазрушительные отношения и создающие карму действия. Другими словами, я люблю реальных вас, ваше сознательное я и истинную идентичность. Я не люблю ваше эго и человеческое чувство идентичности, которые держат вас в ловушке ниже вашего самого высокого потенциала. Иными словами, я люблю сосуд вашего я, но я не обязательно всегда люблю все содержимое, которое вы решили поместить в этот сосуд.
Именно потому, что моя любовь к вам безусловна, я не приму какие-либо условия, которые удерживают вас от бытия и выражения вашего самого высокого потенциала и истинной индивидуальности. Поэтому я буду постоянно делать все, что в моих силах, чтобы помочь вам подняться над такими ограничениями. И если вы создали эмоциональную привязанность к некоторым своим нынешним убеждениям, я буду – если сочту это конструктивным – очень прямым в бросании им вызова. На самом деле из-за того, что моя любовь к вам безусловна, я готов идти на риск того, что вы позволите своему эго обмануть вас, отвергнув мои попытки освободить вас, возможно даже отвергнув меня и мою прямоту, вместо этого предпочтя любящего Иисуса, который не бросает вызов вашему эго.
Я мог бы говорить очень долго, продолжая развивать эту мысль, но думаю, что для тех, кто готов подняться выше, точка поставлена, и мудрому будет достаточно слова. Поэтому реальный вопрос в следующем: «БУДЕТЕ ли вы со мной – настоящим Иисусом Христом – или НЕ будете?»
Вопрос 6: Как должны реагировать зрелые духовные искатели, когда находят учение на этом сайте, которое бросает вызов их нынешним убеждениям и с которым они не согласны?
Позвольте мне попытаться прояснить, что мои замечания здесь НЕ должны быть неверно истолкованы в том смысле, что люди должны слепо принимать то, что представлено на этом и других сайтах, принимать каждое слово как непогрешимое евангелие. Как я пытался объяснить, цель любого истинного учения: создать для ученика ступеньку, чтобы он вышел за пределы внешнего учения к Духу Истины – Вознесенным Сонмам – от которых пришло учение. Учение – это спасательный трос, которому предназначено направлять вас к источнику учения.
Моя точка зрения в том, что вам всегда следует стремиться выйти за пределы внешних слов учения и достичь внутреннего понимания, которое поднимет вас выше учения. Ответственность посланника в том, чтобы принести как можно более чистое учение. Ответственность ученика в том, чтобы выйти за пределы внешнего учения, превзойдя тем самым любые примеси в учении. Пока вы соединены с источником, любые недостатки в учении не важны. А если вы не связаны с источником, даже идеальное учение – если бы такое существовало, не сможет гарантировать ваше спасение.
Потенциальная ловушка, как всегда – две крайности эго:
– У учеников с черно-белым мышлением присутствует идолопоклонство перед посланником и учением: они думают, что это самое высокое учение и оно всегда правильное. Поэтому такие ученики никогда не осмелятся думать ни о чем, кроме того, о чем говорится в учении.
– Ученики, которые все еще подвержены влиянию серого мышления, скажут, что ни у какого учения нет особого значения. Поэтому они придумают собственную интерпретацию учения, такую, чтобы казалось, что в нем говорится то, что они хотят слышать.
Выход в том, чтобы понять то, о чем я только что сказал выше. Вы должны использовать учение только в качестве ступеньки для достижения его источника. Вознесенные Сонмы выше как черно-белого, так и серого мышления. Так что, если вы не готовы выйти за рамки нынешнего состояния сознания, вы просто не сможете вступить в контакт с нами. Вы не сможете вырваться из своего нынешнего состояния сознания, если используете интерпретацию внешнего учения, чтобы оправдать отсутствие движения вверх.
В этой связи позвольте мне сделать очень четкое заявление. Если вы заметили, что анализируете, судите или критикуете учение или посланника, который его дает – особенно если вы обнаружили, что думаете, будто лучше знаете, как должно быть дано учение – вы должны сразу рассматривать это как сигнал опасности. Вы ВСЕГДА можете быть уверены, что такие мысли приходят от вашего эго и темных духов, описанных мною в комментарии на другое письмо, а именно спойлеров. Поэтому вам следует понимать, что уязвимым для энергий спойлеров вас делают некоторые ваши дуалистические убеждения. И интенсивность ваших чувств по поводу учения соразмерна с тем, насколько сильна ваша привязанность к этим убеждениям.
Неблагоразумные ученики используют недостатки, замеченные у других (в действительности, спроецированные их эго на других), для того чтобы не менять себя. Благоразумные ученики всегда ищут бревно в своих глазах и приветствуют любую возможность увидеть и вытащить его. Таким образом, когда мудрый ученик встречается с учением на этом сайте или любым другим духовным учением, которое бросает вызов одному из его ныне существующих убеждений, он рассматривает вопрос: «Происходит ли мое сопротивление учению из того факта, что я привязан к определенной иллюзии?» Обнаружив такую привязанность, мудрый ученик всегда выявляет её и отпускает. Неразумный ученик находит недостаток в посланнике и послании и использует его в качестве оправдания для игнорирования привязанности.
Учитывая это, позвольте мне сделать несколько замечаний по поводу вышеприведенного письма. Это не для того, чтобы выставить человека, который написал письмо, но чтобы раскрыть сознание, стоящее за ним. Человек, написавший письмо, более чем это сознание, и у него есть потенциал подняться над ним, как и у всех, кто временно находится в ловушке этого сознания.
Как мудрому духовному ученику, вам всегда следует пытаться разоблачить свое эго, и один из лучших способов состоит в поиске несоответствий и противоречий в ваших убеждениях, утверждениях или действиях. Причина этого в том, что эго всегда проецирует свои представления на других. Таким образом, эго часто будет весьма остро реагировать на недостатки других людей именно потому, что само имеет эти недостатки. Эго будет обвинять других в том, что они делают ему, что оно уже сделало им – и вам.
Письмо начинается с выражения: «По моему скромному мнению...». Исходя из этого введения, можно было бы предположить, что мы имеем дело со зрелым человеком, который осознает, что он просто выразил свое мнение и что оно является отражением его нынешнего уровня сознания. Если человек действительно скромен, он понимает, что существует более высокое понимание, и поэтому не рассматривает свое мнение как абсолютное. Поэтому он, естественно, воздержался бы от абсолютных утверждений. Тем не менее, далее в письме мы действительно находим несколько таких утверждений:
"увидел и почувствовал те же духовное высокомерие и высшую форму черно-белого мышления, как и в Саммит Лайтхауз ".
"В своем самодовольстве тебе не следует приравнивать свою личность/Я Христа к Иисусу Христу".
"не создавай впечатление того, что у тебя есть монополия на Иисуса Христа и Его Живое Слово. Безоговорочное осуждение других при передаче Его слов, окрашенных твоим нынешним состоянием сознания, на самом деле показывает твои собственные вызовы духовного роста и места, в которых скрывается твое эго".
"суровый приговор так называемым фундаменталистским христианам и восточным гуру, помещение всех остальных ченнелинговых материалов на второстепенное место, не откликается истиной в глубине моей души".
Эти замечания явно абсолютные и осуждают Кима, не оставляя и намека на то, что человек, делающий их, смиренно сознает, что его мнение может не быть максимально возможным. Все же письмо также заявляет: «Истинные искатели не сравнивают и не осуждают других».
Эти замечания демонстрируют, каким тонким может быть эго. Человек, написавший письмо, убежден, что он любящий. И все же он обвиняет Кима в осуждении и проецировании его собственного осуждения на меня. А способ, которым он делает это, показывает, что он осуждает Кима и проецирует на него свое собственное осуждение.
Моя точка зрения такова, что осуждение принимает различные формы и может казаться любящим и добрым. В моем ответе на предыдущий вызов я говорил о группе темных духов, называемых спойлерами, которые всегда пытаются разрушить духовные убеждения людей. Спойлеры всегда проецируют очень осуждающую энергию, но, как и всё в царстве дуальности, она имеет две крайности. Одна крайность – это черно-белое осуждение, которое выражено в первом письме. Большинству духовных искателей сравнительно легко разоблачить её. Но противоположная крайность – это вид осуждения, выраженный в данном письме, а именно – осуждение, пытающееся выглядеть очень любящим.
Люди, ослепленные серым мышлением, очень уязвимы для этой формы осуждения. Например, для них приемлема позиция, что истинные духовные учителя должны быть любящими и терпимыми к любым человеческим условиям. Они действительно полагают, что единственный способ быть любящим – это никогда не бросать вызов людям и что любое подобное действие является осуждающим. Однако они не видят того, что сами очень осуждающе относятся к тем, кто не соответствует их определению значения быть любящим. Другими словами, многие в других отношениях искренние духовные искатели думают, что они – абсолютно любящие существа, но они очень осуждающе относятся к тем, кого считают нелюбящими.
Это явное несоответствие, и человеку, который начинает подниматься над серым мышлением, следует быть способным использовать эти учения, чтобы быстро освободиться от всех связей со спойлерами. Как вы думаете, это совпадение, что эти два письма были присланы с коротким промежутком и что они так явно демонстрируют две крайности энергии спойлеров?
Конечно, нет, и это показывает, что два человека, написавшие эти письма, просто являются образцами определенных состояний сознания, играя роль, которая позволила мне высвободить эти учения. Таким образом, признав, что они играют роль, они оба и те, кто прочтут это – могут быстро отделить себя от соответствующей им версии сознания спойлеров и подняться выше. Конечно, всегда есть риск, что люди захотят остаться в этом сознании. Тем не менее, как всегда, я могу только уважать свободную волю людей, выполняя свою роль, предоставив людям возможность сделать осознанный выбор.
Доведение дела до конца
Рассмотрим замечание: «Ты являешься каналом Иисуса через свое Я Христа и свою личность. И этот факт, безусловно, ограничил и затмил непознаваемое великолепие и истинное духовное величие Иисуса Христа». На самом деле, посланник не обязательно получает информацию через свое Я Христа. На более высоких уровнях пути вы достигнете такой интеграции с вашим Я ЕСМЬ Присутствием, что отдаете свое Я Христа.
В действительности, Я Христа людей являются расширениями Иисуса Христа или других духовных учителей и поэтому могут приравниваться к их источникам. Очевидно, что это не относится к человеческому эго и его индивидуальности.
Замечание: «Поскольку мое Я Христа столь же ценно, как и твое Я Христа», истинно само по себе. Оценочные суждения не имеют никакого отношения к Я Христа или духовным существам. Однако следующее замечание весьма проблематично: «Каждый человек является каналом для Иисуса Христа и всех других духовных Учителей своим уникальным способом». Прежде всего, это неверно. Для того чтобы это стало верным, должны быть выполнены два требования:
– Все люди должны быть сонастроены со своими Я Христа. Однако многие люди утратили эту связь и прислушиваются к своим эго или духам, которые выдают себя за их Я Христа.
– Все люди должны быть в контакте с Вознесенными Сонмами. Если бы это было так, мы бы не нуждались в посланниках. В действительности же, многие люди – даже те, кто думают, что они высокодуховны, находятся в контакте с темными духами, которые выдают себя за духовных учителей, многие даже выдают себя за меня.
Когда учитываются эти два утверждения, они показывают результат серого мышления. Просто каждый человек получает уникальное послание и неправильно судить, лучше ли одно послание другого. Поэтому следует воздерживаться от каких-либо суждений. Я согласен, что неправильно судить, какое послание «лучше», основываясь на искусственных оценочных суждениях, которые происходят из личных привязанностей. Тем не менее, не является неправильным оценивать, какие послания верны, а какие нет, основываясь на различении разума Христа.
Вот почему неправильно говорить: «Истинные искатели не сравнивают и не судят других. Для них есть только Единое Человечество и Единая Любовь». Я уже прокомментировал это, но повторю. Истинные искатели должны ВСЕГДА тренироваться и стремиться улучшить своё чувство различения, основанное на истине Христа. Если вы не делаете этого, то просто НЕ добьетесь успеха.
Вы можете думать, что вы – очень духовный человек, но будете следовать «путем, который кажется человеку прямым; но конец его – путь к смерти». Вы будете следовать путем эго и ложных учителей, а слепой не сможет вести слепого к более высокому уровню сознания.
Теперь следующие замечания:
"Ты являешься каналом Иисуса через свое Я Христа и свою личность. И этот факт, безусловно, ограничил и затмил непознаваемое великолепие и истинное духовное величие Иисуса Христа".
"не создавай впечатление того, что у тебя есть монополия на Иисуса Христа и Его Живое Слово".
Прежде всего, мое истинное духовное Присутствие не является непознаваемым для человеческого существа. Однако для того, чтобы познать истинного меня, вы должны быть готовы отпустить ВСЕ искусственные (свои или чужие) образы того, каким вы представляете или хотите меня видеть. Когда Ким обучался, чтобы служить моим посланником для этого сайта, он должен был пройти через этот процесс и сделал это добровольно. Поэтому мое истинное Присутствие никоим образом не ограничивается или затмевается Кимом, и у меня никогда не было посланника, через которого я мог выражать себя более свободно и непосредственно.
То, что выражается на этом сайте, не является отражением того, каким Ким желает, чтобы я был. Это – отражение того, какое выражение я выбрал через Кима, чтобы лучше всего достигнуть моей цели для этого сайта. Он готов позволить мне быть тем, кем я буду через него.
Ким не верит и никогда не претендовал на монополию на меня. Фактически, он был более открыт, чем большинство посланников, тому факту, что я работаю с людьми на разных уровнях сознания, как я объясняю в нескольких местах на этом сайте, включая это очень старое послание.
Исходя из этого очевидно, что о Вознесенном Иисусе Христе есть более чем то, что представлено на этом сайте, как я уже объяснял. Ни один человеческий посланник не может в полной мере выразить всю полноту вознесенного существа, и в этом нет необходимости. Поэтому вполне возможно, что люди могут развить личные отношения со мной, в которых я буду отличаться от того, что вы видите здесь. Возможно даже, что другие люди могут служить посланниками, через которых я буду выражаться по-другому, чтобы достигнуть другой аудитории. Тем не менее, я никогда не буду настолько отличаться от того, что вы видите здесь, чтобы стать похожим на ложного Иисуса/Сананду, к которому привязаны столь многие искатели Нью Эйдж.
Если вы хотите личных отношений со мной, то должны быть готовы отказаться от ВСЕХ ваших ожиданий, образов и желаний того, каким я должен быть. Вы должны быть готовы позволить мне быть тем, кем я буду с вами и через вас. В противном случае вы будете ограничивать меня и, возможно, проецировать ложный образ на Иисуса, которого вы видите на этом сайте, тем самым лишая себя возможности использовать учения на нем, чтобы преодолеть в себе мой человеческий образ.
Рассмотрите, наконец, замечание: «В этом не чувствуется Иисус Христос, живущий в сердце каждого человека, и это не похоже на него». Я действительно не знаю, откуда пришла эта идея. Я хочу чтобы это было правдой, но большинство людей на этой планете не нашли в своем сердце комнаты для настоящего Иисуса Христа. У многих из них это произошло потому, что они пригласили в свое сердце ложного Иисуса, а поскольку я уважаю их свободную волю – в отличие от самозванцев – я должен с уважением отступить и ждать, когда в их гостинице появится комната, чтобы Живой Христос мог родиться в их сердцах.
Заключение
Если вы сравните этот ответ с ответом, который я дал на недавнее письмо, то заметите явные различия. В предыдущем ответе сказано, что бессмысленно рассуждать об определенных вопросах, заданных людьми с черно-белым мышлением. Однако в этом ответе я действительно рассуждаю об определенных заданных вопросах. Позвольте мне внести ясность, что когда люди застревают в более низких уровнях серого мышления, они столь же недоступны и необучаемы, как и люди, застрявшие в черно-белом мышлении. Поэтому рассуждать с ними бессмысленно, поскольку они на самом деле верят, что знают лучше. А поскольку их мышление дуалистично, они всегда могут найти аргументы, чтобы «доказать» свою правоту.
Тем не менее, когда люди поднимаются к более высоким уровням серого мышления, они становятся более открытыми. Причина этого в том, что благодаря серому мышлению люди понимают, что существует более одной правильной точки зрения, таким образом, они, в конечном счете, раскрываются для открытого рассмотрения ваших точек зрения. Я думаю, что, хотя вы не всегда сможете добиться успеха, как правило, стоит потратить свое время на рассуждения с серыми мыслителями. Все же, важно попытаться им показать, что серое мышление – только противоположная крайность черно-белого мышления и что есть более высокое рассуждение, а именно, разум Христа. Вы должны показать им, что тот факт, что они признают существование более одного истинного духовного учения, не означает, что все духовные учения являются истинными.
Более опытные искатели поймут истину этого и как только отпустят некоторые из своих последних серых точек зрения, они смогут сделать гигантский прыжок вперед и быстро продвинуться до нового уровня духовного пути. Для духовного учителя нет ничего более приятного, чем видеть учеников, прорвавших этот барьер и ставших полностью обучаемыми. Поэтому я надеюсь, что это учение поможет некоторым из наиболее открытых учеников прийти к полному пониманию, что есть нечто за пределами и черно-белого, и серого мышления эго. Жизнь на Земле слишком коротка и слишком драгоценна, чтобы быть основанной на иллюзиях эго.